Cantar de Mio Cid: escrito en el SXIII, es uno de los pocos cantares que se ha conservado casi completo. En esta obra, se relata la vida de Rodrigo Díaz de Vivar, un caballero cristiano.
Aunque esta obra tenga un tono general de verosimilitud, hay episodios donde se ha manipulado la historia para dar más grandeza.
Esta obra consta de 4 mil versos distribuidos en tiradas, que son versos de rima asonante y medida irregular.
Por ser una obra recitada en público, el lenguaje es muy sencillo y claro y usa los recursos propios de mester de juglaría.
Este cantar se puede separar en 3:
Autores del Cantar de Mio Cid:
Estos dos últimos son los más fantasiosos, más literarios y los menos ajustados a la realidad
El tema central de esta obra es la pérdida y la recuperación de la horna tanto privada o familiar como pública. Cuando el Cid es desenterrado, pierde la horna pública ya que ha perdido la confianza de Alfonso VI, cuando el Cid es perdonando recupera la horna pública. El Cid pierde la horna privada o familiar cuando sus hijas son maltratadas por los Infantes de Carrión. Cuando los matrimonios son disueltos, el Cid recupera la horna privada y familiar
Aunque esta obra tenga un tono general de verosimilitud, hay episodios donde se ha manipulado la historia para dar más grandeza.
Esta obra consta de 4 mil versos distribuidos en tiradas, que son versos de rima asonante y medida irregular.
Por ser una obra recitada en público, el lenguaje es muy sencillo y claro y usa los recursos propios de mester de juglaría.
Este cantar se puede separar en 3:
- Cantar del Destierro
- Cantar de las Bodas
- Cantar de la Afreta de Corpes
Autores del Cantar de Mio Cid:
- Son 2
- 1 de ellos; juglar de la zona de San Esteban de Gómez (Soria), escribe el primer cantar (Cantar del Destierro) hacia 1120. Es el cantar más respetado con la realidad histórica
- El segundo de ellos; juglar de la zona de Medinaceli (Soria), escribe el segundo y el tercero de los cantares hacia 1140, (Cantar de las Bodas y el Cantar de la Afrenta de Corpes)
Estos dos últimos son los más fantasiosos, más literarios y los menos ajustados a la realidad
El tema central de esta obra es la pérdida y la recuperación de la horna tanto privada o familiar como pública. Cuando el Cid es desenterrado, pierde la horna pública ya que ha perdido la confianza de Alfonso VI, cuando el Cid es perdonando recupera la horna pública. El Cid pierde la horna privada o familiar cuando sus hijas son maltratadas por los Infantes de Carrión. Cuando los matrimonios son disueltos, el Cid recupera la horna privada y familiar
